Ξεσκονίζοντας τη λήθη από τη μικρή ζωή των ανθρώπων που ζουν στην πρώτη και τη δεύτερή της πατρίδα και φέρνοντας στη μνήμη πρόσωπα, γεγονότα, και καταστάσεις, η Διονυσία Μούσουρα-Τσουκαλά, στις ιστορίες που μας αφηγείται στο καινούργιο της βιβλίο, ανακαλύπτει η ίδια για πρώτη φορά την πικρή αλήθεια:  ο δρόμος για την επιστροφή έχει κλείσει. Έτσι, απαλλαγμένη από τη μυθοποίηση στοιχείων, που μπορούν να δυσκολέψουν σε συναισθηματικό επίπεδο τη γραφή της, αφήνεται στη νοσταλγία της περιγραφής της «ζωής των μεταναστών», που την αφηγείται πάντα χωρίς να την ωραιοποιεί και της «άλλης ζωής», εκείνης των μακρινών συγγενών, πίσω στην πρώτη πατρίδα, και αποδέχεται την πραγματικότητα: η ονειρεμένη πατρίδα μας δεν έχει χωρικά σύνορα, η εστία μας είναι εκεί που καίει η φωτιά της καρδιάς μας. Οι ιστορίες της, γραμμ�... Διαβάστε περισσότερα.

Σάτιρες των θρησκευτικών προλήψεων από τον σπουδαίο ζακυνθινό σατιρικό Ιωάννη Κολώνια (1868-1917), του οποίου η καυστικότατη πένα προκαλούσε παντού έχθρες κάνοντας τη ζωή του δυστυχισμένη, χωρίς όμως κιόλας να μπορεί να σταματήσει να γράφει. Στο ποίημα το εσώβρακον ενός εκπροσώπου της Εκκλησίας καθαγιάζεται μόνο και μόνο για να διασωθεί ενώπιον κοινής γνώμης και συζύγου η χαμένη τιμή της ερωμένης του. Γράφτηκε πριν περίπου εκατό χρόνια Συγγραφέας: Κολώνιας, Ιωάννης Έτος έκδοσης: 1997 ISBN: 978-960-7131-51-7 Σελίδες: 38, Τιμή: € 3,08 ΑΠΟΚΤΗΣΤΕ ΤΟ ΒΙΒΛΙΟ ΑΠΟ ΤΟ ΒΙΒΛΙΟΠΩΛΕΙΟ "BOOKS AND THE CITY" ... Διαβάστε περισσότερα.

Γιατί τα τάλαρα τα λένε τάλαρα; Ένα ερώτημα που καλύτερα από τον καθένα μπορεί να το απαντήσει ένας κεφαλλονίτης και μάλίστα σατιρικός ποιητής του ύψους του Ανδρέα Λασκαράτου (1881-1902) που σε όλη του τη ζωή αποτέλεσε αντικείμενο κατατρεγμών επειδή η σατιρική του γραφίδα δεν άφηνε ευκαιρία που να μη στιγματίσει την κοινωνική και ιδίως τη θρησκευτική και εκκλησιαστική υποκρισία. Αποκορύφωμα των διωγμών του ήταν ο αφορισμός του από την Εκκλησία, η κατά την κοινή άποψη, καταδική του, δηλαδή «να μη λιώσει το κορμί του στον τάφο». Κι αυτό όμως το αντιμετώπισε επίσης με σάτιρα, πηγαίνοντας τα παπούτσια των παιδιών του στον δεσπότη να τα αφορίσει κι αυτά για να μη λιώσουν πια οι σόλες τους και υποβάλλεται σε έξοδα. Την απάντηση στο ερώτημα «Γιατί τα τάλαρα τα λένε τάλαρα» ο Λασκαράτος τη δίνει στο ποίημα αυτό διασκευάζον�... Διαβάστε περισσότερα.

Ο Νικολός Κουτουζής γεννήθηκε στα 1742 και πέθανε στα 1813. Το επίσημο επάγγελμά του ήταν παπάς. Το δεύτερο, αλλά όχι δευτερεύον, ζωγράφος. Διέπρεψε και στα δύο. Έζησε στη Ζάκυνθο. Σύγχρονος σχεδόν του Σολωμού, αναδείχθηκε όχι μόνο σ΄ έναν από τους σημαντικότερους ζωγράφους της Επτανησιακής Σχολής αλλά και σε έναν από τους πιο χαρακτηριστικούς τύπους εκείνης της εποχής. Για τις ανάγκες της κοινωνικής αυτοάμυνας αλλά και εκείνης της επίλυσης των διαφορών του με τους συμπατριώτες του έγινε και σατιρικός ποιητής, ο σημαντικότερος μάλιστα της λογοτεχνικής σχολής των Επτανήσων. Οι σάτιρές αυτού του βιβλίου για αιώνες παρέμειναν αδημοσίευτες, επειδή κανείς μελετητής του Κουτούζη δεν τόλμησε να τις φέρει στο φως. Για πρώτη φορά δημοσιεύτηκαν, μαζί με άλλες, το 1988 στο περιοδικό «Περίπλους», σε αφιέρωμα για τον Νικολό Κο�... Διαβάστε περισσότερα.